LA GLOBALIZACIÓN ESTÁ EXTERMINANDO A LAS CULTURAS MINORITARIAS EN EL MUNDO

- Contradicción mayúscula que se diga que las etnias fueron las creadoras de la civilización latinoamericana y afuera de la escuela los indígenas sean considerados seres inferiores: Prampolini

Por Rodrigo Vidal

La fundadora del Instituto Veracruzano de Cultura IVEC, y del Consejo Veracruzano de Arte Popular, dijo que “el genocidio por el que atraviesan las culturas minoritarias en el mundo son producto de una idea inmoral de globalización y del desprecio de los países poderosos” contra aquellos que no compartan su ideal de hombre: “Un bípedo deshumanizado”.

Para la también investigadora, Ida Rodríguez Prampolini, la globalización está exterminando a las culturas minoritarias en el mundo, y México no es la excepción “con la aprobación de la Ley Indígena, la cual debe ser modificada, pues aún los indios son discriminados, viven en el atraso y representan al sector mas pobre del país”.

Abundó sobre el concepto, describiendo que “bípedos deshumanizados es la nueva especia a la que intentan clonarlos a todos”, pero “los que nos resistimos a ser clonados y queremos ser distintos, auténticos y libres debemos luchar por un mundo donde quepan muchos mundos como proclaman los zapatistas”.

Lamentó Rodríguez Prampolimi que en México, se haya aprobado una ley indígena “al vapor”, y que haya sido ratificada por los estados como Veracruz, que es la tercera entidad con población indígena. “Sobre todo, que en esta Ley no se plasmara el contenido de los acuerdos de San Andrés Larráinzar, al contrario”.

“La ley Indígena, conocida despectivamente como la “ley Bartlet-Fernández de Ceballos”, fueron aprobadas por las cámaras y casi todos los estados federativos, incluyendo el estado de Veracruz, al vapor a pesar de lo avanzada de nuestra Constitución Veracruzana. Lo que revierte lo pactado en San Andrés Larráinzar, en la Ley Cocopa, ya que reduce a los pueblos indios a entidades de interés público y no sujetos de derechos públicos”.

Lo anterior en el contexto de su ponencia magistral presentada en el foro de consulta ciudadana de Educación y Cultura del Tajín donde agregó que la Ley Vigente “escamotea los conceptos de territorio y autonomía” de los pueblos indios. Por eso, la investigadora espera “con doloroso pesimismo”, que la ley vuelva a ser revisada.

“Cambiar la Ley Indígena y aprobar los tratados de San Andrés Larrainzar es la oportunidad histórica que tiene el Estado de reivindicar los derechos indios, respetar y valorar sus diferencias. No hacerlo seria traicionar a México”.

De acuerdo con el presidente del Consejo Indígena Totonaco, Juan Simbrón, la raza indígena “todavía sigue siendo tratada como extranjera en su propia tierra”.

Por eso propone que los niños aprendan de la cultura “que nos dieron nuestros antepasados”, que el gobierno le brinde mayor atención a la educación indígena, que las escuelas tengan buenos edificios, mobiliario, computadoras y todo el material didáctico necesario.

También que en el Totonacapan se construya un auditorio para el Consejo de Cultura Totonaca, “es necesario recuperar el monte virgen, reforestar, que el gobierno promueva la siembra y el cuidado de miles de árboles, solo así recuperaremos el paraíso”.

Pidió que se conserven las danzas, cantos y artesanías y buscar que sea un regalo para el mundo y un modo de vivir para los totonacas.

Es por eso que Ida Rodríguez lamenta que hoy en día sea “una contradicción mayúscula que en los libros donde se enseña la historia patria, se diga que las etnias fueron las creadoras de la civilización latinoamericana, una de las mas altas de la antigüedad, y afuera de la escuela los indígenas sean considerados seres inferiores y no representativos del verdadero México”.

Lo anterior “es una reflexión que nos hemos hecho muchos mexicanos y una infamia cuya resolución nos incumbe a todos”.

Recordó que “la primea vez que vine a Papantla, hace mas de 50 años, a conocer la pirámide de los nichos, coincidí con la feria tradicional de esta zona, en la fiesta el colorido y la belleza de los atuendos que portaban los Papantecos es hasta la fecha uno de los recuerdos mas deslumbrantes que he tenido en mi existencia”.

Lo que mas me llamó la atención fue la elegancia, la dignidad del porte, la riqueza de los vestidos, sobre todo en las mujeres que llevaban magnificas joyas de oro y trajes preciosamente bordados, en las loterías y las ruletas apostaban con monedas de oro, centenarios, aztecas e hidalgos. Solo oíamos hablar lenguas autóctonas y era casi imposible comunicarse.

“Hoy sus bailes ceremoniales se presentan como espectáculos turísticos y los indígenas piden monedas como pago caritativo de su representación publica, sacada fuera de contexto que le da sentido y autenticidad, están humillados y ofendidos por eso reclaman paz con justicia y dignidad”. (15/Febrero /2005)

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